Cuaca keabadian

Hapuslah tangisan beku dan berlalu

Tindihan itu masih basah dan sedu

Menelan masa dalam raut-raut batu

Kekerasan yang mulai melambai

Meninggalkan rasa dalam cuaca keabadian

Memainkan sejuta cengklungan Tuhan

Dalam deru mata ditetesan hembusan

Satu masa telah menerka

Menyambut setapak-demi setapak nada

Cuaca yang kehilangan nama

Dan kembali membelah cuaca dunia

Kini cuaca mulai menyekat malaikat

Sampai senja memandang begitu jahat

Kelana cuaca yang menjahit masa

Kebingungan bukanlah janin hampa

Namun kadang kurang mendekap Tuhannya

Potret Rekam Jejak KH. Adlan Aly

Judul              : Biografi KH. Adlan Aly Karomah Sang Wali

Pengarang     : Anang Firdaus

Penerbit         : Pustaka Tebuireng media grup

Tahun terbit  : 2014

Tebal              : 260 halaman

Harga             : Rp. 55.000

K.H. Adlan lahir di Gresik pada tahun 1900 M. Setelah berhasil menghafal al-Qur’an, lantas meneruskan mencari ilmu di pesantren Tebuireng. Saat itu Pesantren Tebuireng merupakan salah satu pesantren terbesar di pula Jawa. Menjadi salah satu santri kesayangan Hadratussyaikh KH. M. Hasyim Asy’ari,  karena memang beliau sangat senang dengan orang yang hafal al-Qur’an. Beliau  sangat menghormati seorang yang hafidz dan berkeinginan agar anak-anak beliau ada yang hafal al-Qur’an.

Beliau mempunyai obsesi kelak ada santri beliau yang hafidzul qur’an lafdlan, ma’nan wa amalan.Keinginan itu lalu dijadikan sebagai alasan kuat KH.Abdul Wahid Hasyim untuk berinisiatif mendirikan pondok huffadz yang khusus untuk menghafal dan mendalami al-Qur’an. Kini pondok tersebut lebih dikenal dengan pondok Madrasatul Qur’an. Pendiri pondok tersebut adalah KH. M. Yusuf Mahsyar, salah seorang keponakan Hadratussyaikh KH. M. Hasyim Asy’ari.

Ajarkan Ganti Rugi

Salah satu pelajaran moral yang paling penting bagi anak-anak muda untuk dipelajari adalah, “ketika anda melakukan hal yang salah, anda harus melakukan hal yang benar guna memperbaikinya.” Perilaku yang buruk biasanya menciptakan beberapa jenis kebobrokan-bagi kepemilikan atau properti, hubungan, atau kedamaian dan ketertiban kelas atau keluarga. Apabila anda telah merusak sesuatu, anda berkewajiban untuk memperbaikinya.

Oleh karena itu memohon maaf merupakan satu-satunya langkah pertama yang harus iambil seorang anak ketika anak tersebut berbuat suatu kesalahan. Sebagaimana yang telah dikatakan pepatah lama, “rasa maaf tidak mengembalikan rumput kering yang hilang.” Langkah yang kedua adalah bertanya, “apa yang dapat saya lakukan untuk memperbaikinya?.”

Sekolah dan para guru kadang-kadang menggunakan ganti rugi sebagai konsekuensi disipliner namun melakukan kesalahan dalam mendekte bentuk ganti rugi yang akan diambil (“kau sudah menulis di dinding, sekarang kau harus menghapusnya”) daripada meminta siswa yang bersangkutan, dengan bantuan orang dewasa apabila diperlukan, menggunakan cara yang tepat untuk memberikan ganti rugi. Masalah yang ada pada pendekatan “inilah ganti ruginya” adalah 1. Siswa yang bersangkutan akan merasa sangat marah dengan bentuk ganti rugi yang diberikan dan melakukannya dengan enggan, tanpa merasakan penyesalan atas kesalahan yang dilakukannya; dan 2. Siswa yang bersangkutan tidak diwajibkan untuk berpikir tentang kesalahannya, masalah yang diakibatkan bagi orang lain, dan apa yang akan membantu memperbaiki keadaanya dan membuat sang korban merasa lebih baik.

Tujuan ganti rugia adalah menstimulsi pemikiran siswa dan memaksimalkan perkembangan karakter yang terjai sebagai akibat dari pengalaman disipliner. Itulah alasannya mengapa lebih baik bertanya demikian kepada siswa yang bersangkutan, “ Menurut anda adakah cara yang lebih baik untuk memperbaiki kesalahan yang anda lakuakan. *bersumber dalam noktah Thomas Lickona “Character Matters.”

Buku hitam

Mataku sudah kaku melihatmu

Malamku sudah letih dengan caramu menusuk malaikat

Susahkan jiwa yang kau pasung dalam satu warna

Sekaranglah kau paham jika aku tetapah ada

Dan kini lencana horizontal tepental deras

Melangkahkan satu jiwa dalam satu warna perseteruan

Percikan terakhir dosa telah kau lakukan

Hingga tibalah otak-otak mentari

Yang menari-nari di tepian laut suci

Ombak itu masih tak berahir menyaksikan

Malam yang menelan sejuta serpihan karang dosa-dosa kering

Kisahnya masih hangat diperbincangkan

Meski kesaksian tentang buku hitam hanyalah sesaat

Dalam kesaksian keabadian Tuhan

Suara Tuhan, cantik

Menelan inci masa yang Esa

Menyorot ketajaman mata jiwa yang lepas

Salamkan aku pada langkah manusia yang beku

Mempertimbangkan peradapan pada guci percikan filsafat

Yang merintihkan sejuta makna pada jiwa-jiwa setia

Akulah saksi Tuhan pada pecahan malam yang tertusuk keabadian

Akulah saksi Tuhan dalam kekeringan cintaNya

Dan akulah jiwa yang menusuk janji Tuhan dalam maknaNya

Sejak noktah tuhan telukis dalam satu mushaf

Akulah langkah yang selalu memperhitungkan

Detik kesucian atas maktubNya

Demi mata yang melayang pada cadarNya

Demi mata yang menelan kisah disejuta makna

Dan Tuhan yang maha Kuasa

Disinah pijakan suara Tuhan itu tiba

Inilah aku makhluknya yang menelankan sejuta dosa

Entah, akulah yang salah ataukah Tuhan yang salah

Yang aku rindukan hanyalah suara Tuahan dalam keabadian

Tuhan tak pernah iseng

semua sudah menjadi nun yang melengkung indah
dalam masa yang membuatku kadang resah
dan meredupkan arah…….
pada dunia yang telah kua nggap noisy!
ya pada tombak noisylah kesaksian itu ada
maka…………..
untunglah Tuhan tak pernah iseng
hingga selalu berikan tawa pada dunia
dan………………
untunglah Tuhan selalu setia dengan
butiran-butiran indah saat separuh jiwa pecahkan malam dengan caya doa
tak ada kisah lagi kecuali tentang kegelapan dan keramain
tentang darah yang mengeras
tentang gerimis yang berakhir
dan tentang makna pembusukan tuhan
hingga jatuh pada……………….
pecahan cahaya diatas cahya yang memberiku
kisah indah dalam gulatan makna
untunglah………….
Tuhan tak pernah diam untuk
sekedar memberikan
keindaha dalam kisahku
untuk sekedar menyumbangkan makna dalam pergulatan masa
dan untuk sekedar merevolusi jiwa
hingga aku benar-benar menjadi makhluknya